“我命休矣！”
这是容青看到密密麻麻的黑色蜂群朝自己罩下来后，心中所生出的唯一念头。
董舒是南诏国数十年前就费尽心思打入乌国的细作，但是他却并非如此，甚至就籍贯而言，他还是正儿八经的乌国人。
他的父亲是乌国戍边军队中的一名千夫长，而母亲则是南诏国平民女子，乌国强而南诏弱，这种事情在边境地带时有发生，但与其他只是发泄自身欲望的兵士不同，他的父亲似乎在频繁相处中与自己母亲有了真正的感情，因此在戍边结束退役回国之时，他将母子二人都带回了乌国，还动用许多银钱关系让他成为了真正的乌国人。
但是在容青却始终将自己的父亲视为仇敌，他自小在南诏小镇长大，那些南诏人不敢明目张胆的得罪乌国军中的一名千夫长，但敢在他离开之后欺辱他们这对叛徒母子，不知道有多少个晚上，他和母亲只能抱作一团瑟瑟发抖的等着门外的醉汉自行离去，也不知道有多少个白天，他的头被人踩进烂泥中，耳边满是同龄人刺耳的嬉笑和辱骂。
他将这些都归罪于父亲，甚至连带着对母亲也有了怨恨之情，因此到了外出求学的年纪，他便只身一人离开家中，至今没有回去，直到五年前机缘巧合被董舒发现了自己在医术上的天赋，收为弟子。
跟着董舒学习的日子是快乐的，在一次偶然之中发现老师身份之后更是如此。在他心中，乌国是加害者，而南诏是无力反抗的弱者，因此他义无反顾的对自己的老师坦白了一切，投入了这在他看来是神圣正义的事业当中。从那之后，董舒便在教导医术之余也顺便传授他关于蛊术的知识。
原来在南诏国的蛊师之中，也有众多的流派，但将这些流派溯本追源，最终都可以归于三派：农蛊、血蛊、以及医蛊。
农蛊一脉身份最为显贵，派内主事之人同时也是南诏国的皇族。农蛊极其擅长培育蛊虫，并且是三派中唯一掌握有完整南诏蛊谱，同时也是唯一有成功培育过天蛊的一派。农蛊蛊师认为使用蛊虫需要节制，应该限制蛊师培育自己无法控制的危险蛊虫。他们自南诏立国以来都手握大权，然而最近几年随着乌国在边境袭扰之事时时发生，他们的主张引起了许多南诏人的不满，这一派蛊师的影响力正日渐式微。
与之相反的则是如今声望日益高涨的血蛊一脉，血蛊蛊师在对外态度上极其强硬，他们认为蛊虫就是最好的杀人武器，而武器自然是越危险越好，只需要大力培育有杀伤力的蛊虫，即使南诏国国力远不如乌国，也可以靠蛊虫拒敌于国门之外。据说已经有血蛊蛊师培育出了可以自行大规模繁衍的毒蛊，足以将一片广大的地域在短时间内化为死地。
另一个极端则是医蛊一脉：农蛊虽然提倡节制，但他们并不排斥能被蛊师所控制的杀人蛊虫；而医蛊不同，他们认为蛊虫有灵，任何利用蛊虫杀人的行为都是罪大恶极，他们还狂热崇拜一个名为蛊神的虚无缥缈的神灵。医蛊的行事原则十分极端，因此人数极其稀少，平日里难得一见，但公认他们的蛊术已经出神入化，甚至有医蛊蛊师可以起死回生的说法。
容青跟随董舒学习蛊术时间不长，且乌国帝都戒备太过森严，像董舒这种能出入皇宫的太医和他的弟子更是官府的重点监察对象。也正是这个缘故，才让董舒这样一个足以培育出血玉蝉蛊的蛊师，面对沈天义等巡秅府追兵时无蛊可用，只能用两种并不厉害的蛊虫防身。
总而言之，种种不便制约之下，容青根本没有亲自养蛊的机会，学习蛊术的大部分的时间他都在练习如何辨识蛊虫，因此他一眼就认出了现在出现在眼前的这黑色马蜂是即使血蛊中都有着赫赫名声的欢喜蜂。
这欢喜蜂十分阴毒，被它们蜇中后的人不仅不会疼痛，反而会感觉到一股极致的欢愉，大部分被欢喜蜂蜇中的人会因为这种感觉而失去理智，站在原地任蜂群攻击，直至被蜂群蜇得不成人形就地死去。
而小部分人在被蜇中之后，会被人所救，或是自己警醒逃了出来，但这只是更恐怖事情的开始：这种蜂毒所带来的欢愉会在不到一刻钟后消失，转而变为深入骨髓的痛苦，让人痛不欲生。
乌国曾经向南诏采购过这种欢喜蜂，计划用来审讯犯人。董舒当时还是太医院中不起眼的一名医士，被命令去观察犯人中蛊毒之后的状态。他的笔记中记得很十分清楚：初，人犯飘飘欲仙，仿若游梦，胡言乱语。后未及一刻，额露青筋，汗如浆下，嘶吼挣扎半日不绝，浑身筋骨皆断，目裂而死。
最后乌国刑部认为犯人被蜂蜇后便神志不清，直至死亡都无法进行审讯，所以放弃了这个方案，将剩下的欢喜蜂全部焚烧处理了个干净。
容青只后悔自己生死关头没有舍身的勇气护着那血玉蝉，便是当时被沈天义一剑刺死，也总好过被眼前的欢喜蜂蜇死。
眼看一只欢喜蜂已经扑到了眼前，容青正要闭上眼睛，却看到旁边的沈天义猛地上前一步，他的左手呈剑指夹着一张黄纸往前一送，一股肉眼可见的清光从他的指尖注入纸中，点亮了那上面红色的纹路。
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