爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
此诗描写了春节除旧迎新的景象。
一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。
初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材。
此诗抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到后世，大唐当然也有这种习俗。
除夕又称大年夜、除夕夜、除夜等，是岁末的最后一天夜晚，是华夏的传统节日之一。
除，即去除之意；夕，指夜晚。岁末的最后一天称为“岁除”，意为旧岁至此而除，另换新岁。
“除夕”是岁除之夜的意思，时值年尾的最后一个晚上，是除旧布新、阖家团圆、祭祀祖先的日子。
与清明节、七月半、重阳节等时候是华夏民间传统的祭祖大节。
除夕因常在农历十二月廿九或三十日，故又称该日为大年三十。
除夕与新岁首尾相连，谓之“岁穷月尽、挨年近晚”，是新一岁的前夕，是除旧迎新的重要时间交界点。
岁除之日，民间尤为重视，家家户户忙忙碌碌或清扫庭舍，除旧布新，张灯结彩，迎祖宗回家过年，并以年糕、三牲饭菜及三茶五酒奉祀。
当天有祭祖、守岁、团圆饭、贴年红、挂灯笼等习俗。
除夕在华夏人心中是具有特殊意义的，作为年尾最重要的日子，漂泊再远的游子也是要赶着回家去和家人团聚。
于是乎，在爆竹声中辞旧岁，在烟花满天中迎新春，成为了默许的规矩。
受文化的影响，除夕在后世也是世界各地华人华侨的传统节日。
而今年的除夕有些特殊，除了燃放爆竹的热闹，杨帆在皇宫庆宴的表现也成为了长安城人人热议的话题。
一夜之间，杨帆诗仙的名声传遍关中。
另一方面，杨帆一直惦记晋阳公主这个皇室璀璨小明珠的话题更是被传得越来越邪乎！
毕竟，杨帆刚刚娶高阳和长乐两个公主，如今还惦记晋阳小公主，他自然成为了男人的公敌。
但李二陛下一纸禁令让杨帆过年期间不得踏出府门半步，让很多人既羡慕又嫉妒！
要知道杨帆触到了皇帝的大忌却只受到如此轻微的惩罚，简直是不可思议。
而事后认识到自己“错误”的杨帆自然乖乖的在家里接受“惩罚”。
于是乎，有了“主心骨”的杨府今年的除夕分外热闹。
一大早，长安城里家家户户的爆竹声响成一片，过年的气氛愈加浓烈。
虽然骏扬坊的鞭炮已经发明出来，但由于价格原因以及信息闭塞尚未普及。
所以，大多数平民百姓还是用火烧竹节使之爆裂发声，以驱逐邪秽。
当然，可能爆竹即将成为喜庆之日最后的辉煌。
除夕早上，爆竹声刚响起，杨帆便领着一众仆人拎着一堆从作坊里拿来的鞭炮来到大门口。
每个仆人用一根长长的竹竿挑起一串鞭炮，当点燃引线，火花便嗤嗤的燃烧起来。
紧接着，震耳欲聋的爆炸声响便在杨府门前响起。
剧烈的声响以及腾起的烟雾，让整个长安城一下子沸腾了起来，红色的鞭炮是渣子落了一地，整个杨府一片喜庆。
一群小孩一开始吓得远远的，但是过了一会儿就不怕了，兴奋的又碰又跳，央求着杨帆也要放鞭炮。
这时候的小孩可没有后世的小孩那么金贵，杨帆自然是满口答应。
再说，鞭炮本来就应该是小孩子玩的，即使炸伤了也没什么大不了。
更何况，本来就应该锻炼小孩子的动手能力。
随着噼里啪啦的鞭炮声不断响起，不仅将府里的家仆的小孩都炸了出来。
整条街附近的小孩都纷纷跑了出来，大人也纷纷探头看热闹，也只有杨府才有这么大的手笔。
毕竟，鞭炮的价格可不便宜，即使是高门贵府也不可能如此浪费。
这大概就是自产自销的好处！
看到大家都来看热闹，小孩子不断的争抢，杨帆美滋滋的想着，这种年过起来才有年味。
而且还能够为鞭炮打一波广告，简直赚翻了！
来观看热闹的人，看着那不断噼里啪啦炸响的鞭炮，以及那腾起的烟雾，所有人都觉得这东西很适合在喜庆的日子燃放！
鞭炮声对于喜庆气氛的提升效果简直无敌了。
爆竹跟这玩意一比，简直弱爆了！
甚至有些街坊来问:“鞭炮看着挺喜庆的?这个在哪里卖？”
杨帆笑呵呵的回答:“只要是骏扬坊的商铺，以及代理骏扬坊商品销售的代理商都有卖……”
同时，不厌其烦的打起了广告。
听到杨帆的话，众人七嘴八舌又问了起来。
“价格如何？怎么卖的？”
“这鞭炮真响，红色纸屑满地，真喜庆！”
见状，在一旁观看的武媚娘马上笑着帮衬道：“这鞭炮本来就是为喜庆日子准备的，大家可以买来热闹热闹，还可以祛邪呢！”
武媚娘之所以这么说，其实“过年”在古代还有着另一种传说法。
据说在远古时代，有一头叫“年”的野兽，它的头又长又尖又猛。
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