在这样的无礼的话语下，他感到异常愤怒。
可他的目的只是吃饭，便隐忍下来，去空桌坐下。然而他做出了忍让，那些流言蜚语和恶意的编排却没有放过他，这一身农民的打扮，和通用语的点餐还是让别人发现了他的身份，紧接着的便是更大声的嘲笑，起哄，甚至是故意在路过的时候踢一脚他的椅子。
这些他都一一忍耐下来，最后，当他发现就连给他的食物都比别人的少的时候，他彻底爆发了。
“……”
看完这些画面，奥黛丽及时退出了这个心灵岛屿。
那模糊的影像中的最后一幕，是他把滚烫的汤碗扣在了其中一个嘲笑他的人的脸上。
这是怎么回事……奥黛丽感到不可思议，尽管在心里她已经开始同情这个费内波特人，但依然用理性去分析眼前发生的事情。
教会的相处非常融洽，康纳德子爵没有强令要求改信，贴身男仆甚至主动询问苏茜小姐以后是否要专门去皇后区附近的大地母神教会教堂做礼拜，但奥黛丽万万没想到民众之间竟然如此水火不容。
她思考了一会儿，接着进入了一个鲁恩人的心灵岛屿。
在这里，她同样听到了愤怒，但同时还有着轻蔑和厌恶，这个心灵岛屿的主人发自内心地厌恶费内波特人，尽管他跟他们毫无交集，他却加入了排除异己的行为之中，并产生了自豪感。
“不可思议……不可思议。”
奥黛丽喃喃自语，她收回精神，没有贸然用安抚和心理暗示终结这次争端。
这样的社会现象让她十分意外，按理来说，这样的情况并不奇怪，但应该是在一个月内就激化到这个地步的吗？这至少需要很长一段时间的磨合失败、互相压抑怒火才能做到的啊！
“这之后必然有什么人在推动吧，还好我只是观望了一下，没有莽撞行动……”
她将刚才的见闻跟苏茜快速分享了一下，毕竟苏茜也是“费内波特人”，说不定会受到某些影响——比如子爵担心被说闲话而强令要求改信，不过这是最轻微的。康纳德子爵没有表现出财政问题，没人相信他会因为钱收养女，所以“养在亲戚家的孩子”大概率会被当成费内波特的私生女。
紧随而来的，将私生女介绍给自己的圈子这一行为，可能会被解读成子爵想要获得一些什么。
子爵当然是想用她来换钱的，但是费内波特人的血统或许会让这位“苏茜小姐”变得难以推销出去，如果因此产生什么意料之外的事情，那可就不好了。
这种身份平时大家都是看破不说破，但如果矛盾这么大，奥黛丽和苏茜就必须好好小心了。
但是她们倒也没有太过担心，民众的矛盾总不会超过非凡力量的范围。
果然，过了大概五分钟，奥黛丽明显感觉到有一个比周围的人都要强大的“心灵”靠近，过了一会儿，嘈杂声变小了，群体的情绪渐渐平稳了一些，车辆又开始缓慢地前进。
“事情解决了吗？”苏茜问。
“是的，小姐。”车夫详细地回答，“费内波特人的大主教来解决问题了。”
“大主教？”苏茜记得自己还是个费内波特人，便好奇地问道，“洛雷托大主教吗？请您详细说说。”
“不，是一个鲁恩人。”
车夫的语气有些揶揄，被一位小姐这样尊敬地称呼，让他不由自主地有些飘飘然：
“一个信仰大地母神的鲁恩人，现在是教会仅有的三个大主教之一。”
“他叫埃姆林·怀特，是靠近东区的丰收教堂的负责人。那个地方在北区，但是又跟东区很近，治安不算太好，但是，有什么事情，他总是要出来帮费内波特人主持一下公道……”
埃姆林·怀特……？
奥黛丽一愣。
也就是说，刚才在自己前方的就是……“月亮”先生。
TBC
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一星期在房间里拍死二十只蚊子使我狼狈地把蚊帐展开，码字功夫又做了三个蚊子.zip，哪来的这么多蚊子啊我真的急了。
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