第158章 官员的贪污
小嘉靖和小范平还是没有想出什么办法来，二人也没有办法，只得等到朝廷再议。但是在意的结果大概率就是放弃这些所谓的百姓放弃这些人，因为国库的财政实在无法开支。
小嘉靖，原本尚未想做一个热血的好皇帝，现在现实却是打破了他，他发现朝廷并不是他想的那么容易，他想用他的力量来改变这个朝廷，但是却是困难的。
不过小嘉靖并没有感到多少的气馁因为现在为时尚早，他也不知道自己到底要干什么，不过现在他还年轻，毕竟才10多岁。
10多岁的孩子至少对这个世界还是抱有很深的渴望的，不像他后期只是沉迷于炼丹沉迷，于修道沉迷于让自己长生不老。
但是小嘉靖现在重道的心其实已经初现端倪了，因为犯境的原因，因为他父亲的原因，他看见他父亲英年早逝，她也恐怕自己一年早逝，虽然现在没有什么反应。
开荒年间的事情告一段落，那你们嘛总是能养活的，实在养不活这种天气他们也造反不了，对于朝廷那些高高在上的大人物来说什么区别？
虽然中国重视农业，但是那些实在救不了的人，这些高高在上的大人们也是没有办法的。拉上小嘉靖，这个皇帝他们还算好的，因为小嘉靖不贪污，不像他后期一样。
嘉靖朝后期的主要问题就是因为嘉靖崇尚道教。
明世宗入继大统之后，专以道教为尊，毁佛寺，逐僧人。嘉靖二年（1523年），世宗用太监崔文言，于宫中建醮。明世宗对劝谏皆不理会，频设斋醮，事无大小皆请于神，不验则请之再三，有验则行大醮以谢神佑。笃信方术，必然恩宠道士。
明代自洪武年间即有很多受礼遇的道士，如张中、周颠仙、丘玄清、冷谦等。嘉靖朝在各地广度道士，仅嘉靖二十六年就度道士二万四千余人。
世宗朝受恩宠的道士最多，恩典也最滥。邵元节、陶仲文、段朝用、龚可佩、蓝道行、胡大顺、蓝田玉、顾可学、盛端明、王金等道人方士皆受宠幸。
嘉靖朝的奏章亦分“前朝”，“后朝”，诸司百官所奏者为前朝；道士方伎所奏者为后朝，前朝官员不得与闻。
祭神修仙，所费无限。修建寺观、牒度僧道、举行斋醮、访求仙药等，皆需巨额资财，明代百余年富庶治平之业，荒废殆尽。世宗为了供奉神祗，大兴土木，建宫设坛，岁废数百万。嘉靖二十六年（1547年）仅川、贵、湖广采木费用即达三百三十九万两。
举行供斋醮神仪式，皆需赤金数千两，屑为金泥，用于书写门匾对联等。另外，祭神修仙又需要大量珠宝玉器、沉香、白蜡以及蔬食之费等，所废无以计数。
嘉靖三十七年（1558年）命景德镇烧制内殿醮坛瓷器就达三万件。当明世宗无限制地设醮修仙、荒政误国之时，亦有一批忠直诤臣敢于抗争，力挽时局，他们纷纷谏止奉道修玄，并因此得罪失官，甚至丧命。
嘉靖十九年（1540年）世宗受道士段朝用唆使要退养深宫，朝政交给年仅5岁的太子。圣谕传下，举朝惊骇，但皆不敢言。
太仆寺卿杨最冒死直谏，世宗大怒，命重杖杨最一百，然杖打五十即死，明世宗仍令杖满一百始罢。满朝百官，跪伏震惧。
明世宗在位四十五年，举国奉道，国之要事皆祷神佑，朝臣之务皆以道事为重，百官侧目，言官讳言，致使明代政治偏离主道而日渐昏暗，释与儒皆不敢各立门户，道教之玄理方术对明朝中后期社会影响至深，令人深思。
而如今受范进的影响，他对这些的接触比他以前还要早，也不知道他最后会落到个什么下场，甚至有可能比史书上更变本加厉，这都要看范进的教育了。
时间过得很快，不知不觉已经到了过年的时候了，范进和小范平身上都穿了一身的红色衣服，也表示了对过年的喜悦，也是想到这一次，过了年之后就该春闺了，也该真正的成为进士了。
他想起了当年他自己被朱厚照赶出去的时刻，当年怀着一腔热血一腔期待去科举，当年考中了个会员，结果却功亏一篑，而现在他又来到了，精彩又来，到了这个地方又要去考试了。
他不觉得打你看良多，这些年这么几年过的事情已经太多了，而当年送他进京赶考的凌王却也已经死了倒在了南京城下，而当年那个侮辱他的朱厚照也已经死了，仿佛这些恩恩怨怨已经随着时间淡化了。
但竟不由得对自己的人生对世态有一些唏嘘，他也不知道自己为什么会这样，或者是上了年纪或者是怎样怎样。
看你如今已经五六十岁了，但是这个年纪在大明朝远远来说，当首府的话不算太大，因为在他的后面会有一个叫严嵩的人，不过现在不知道了，严嵩当首府，可是当到80多岁才退休的，而范进也是可以这样。
不过这些都为时尚早，关键还是要把目前的第1关也就是科举这一关过了，估计到时候小家具应该会点他为状元，再不济也是探花榜眼，反正在前三甲之类的，不可能遇见以前朱厚照的情况了。
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