从他们的问话来看，我惊讶的是，他们对我们时代的日常生活状况、我们的思维方式、习惯、制度和信仰更感兴趣，而不是那些伟大的战争或政治事件，也许是因为他们从历史中对后者了如指掌。他们特别感兴趣的是我们时代之前的一个世纪，他们总是把谈话引向那个话题。最让他们感兴趣的不是生活在1921年的那个人，而是那个在世纪之交的青春期，从学校和书本上了解最近的历史的人。事实上，他们向我解释说，19世纪是一个“悬而未决的世纪”，在前几个世纪和下一个世纪之间脱颖而出。尤其是18世纪末19世纪初，对他们来说是一个非常独特的时代，那里藏有许多的先驱人物和作品，他们的成就与今天于的人物和作品相当。
更具体地说，自由、平等、兄弟情谊和对自然的热爱在那个时代萌芽并成长，这一事实让他们倾心激动！他们高度评价了各国为实现真正的解放和自由而进行的斗争，当然也包括欧洲的和平协定。
20世纪的重大事件似乎并没有引起他们的兴趣。我希望这场战争永远不会重演（指第一次世界大战，帕兰不知道第二次世界大战，很可能未来的人们没有告诉他这件事，以为他可能会再回到1921年的自己），对于当时饱受战争苦难的各国，他们也没有兴趣。他们不知道有多少人，为了让自己的后代过上美好、自由的生活，宣誓要献出自己的生命——而他们也这样做了…这些，我都清清楚楚…
我发现，时间的流逝和过去2000年里发生的一切，让他们忘记了那些曾经动摇我们自己生活、改变历史进程的分水岭事件。过去的领导人作为人类的救世主而被载入史册。我们认为他们是不朽的。现在，他们被描述为“小人”、“不配当地方领袖”、“反对联邦和我们种族的进步”、“否认文化”和“反人道主义者”。我指的是几十年来在历史上发挥了重要作用的领导人。
当我告诉他们我是瑞士人时，他们问我的唯一问题是，首先，我是否知道总部设在日内瓦的全球儿童保护组织的任何细节；其次，我是否曾见过那个时代两位著名的“阿尔伯特”，即阿尔伯特·施韦策和阿尔伯特·爱因斯坦，或伯特兰·罗素和伯格森。后者在这里被认为是另一个先驱，正是因为他的观察成果，他们才得以“看到”尼伯闻奇的预言。莫里斯·梅特林克和其著作《青鸟》也一样……他们声称见过真正的“青鸟”。。。
诺弗留给我的最后一段记忆也是最好的。我告别诺弗，参观了布洛姆斯特杜夫特（Blomsterduft）的老城，那里保留着古老的学院、绿茵场和绿树成荫的街道，在那里你几乎可以感觉到，呼吸到的空气中，漂浮着古老的斯堪的纳维亚精神。这是前挪威和瑞典为数不多的几个国家，在经历那场骇人听闻的全球大熔炉事件（热核混战）之后，所遗留下来的少数几个能反映民族文化特色的城市之一。
世界各地数以百万计来到诺弗的年轻学生，首先要做的一件事就是向老城致敬，这座老城是他们32代祖先的文化中心。每一个角落和缝隙都是他们过去几个世纪文化的纪念。据我所知，三百年前的两位伟大的老师被称为霍尔伯格和艾伦斯莱尔，这两位精神人物留下的传统丝毫没有褪色。
据斯特凡和杰格所说，如果说玫瑰谷（虽然这两个地方的面积大致相同，但还不到诺福尔人口的四分之一）被认为是“地球的心脏”，那么从布洛姆斯特杜夫特开始的诺弗就是“精神方舟”，因为它与西方文明的发展有着直接的联系，使欧洲在北美和南美文化区旁边占有一席之地，这些文化区几百年来一直是精神文化的中心，从加利福尼亚和佛罗里达到波士顿和新奥尔良，还有开普敦和比勒陀利亚。
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