“刑不上大夫，礼不下庶人”，是西周以来的礼法核心。
例如，齐桓公和他哥哥公子纠争夺国君的位置，齐桓公胜利之后，派使节去鲁国见他哥哥，让他哥哥自杀。
齐桓公（公子小白）的哥哥公子纠，身份比大夫高得多，如果不参与夺位，他怎么也是“卿”这个级别的，比管仲、鲍叔牙更有资格担任齐国的“丞相”。
他这种身份的人，是不能“宣告其罪，明正典刑”的。
因为“夺位”是政治问题，而不是法律问题，要用“礼”来解决，而不是“法”来解决。
“大夫”，就是“法”的上限。
大夫，不能上“刑”。
也就是说，你就算有罪，你可以体面的自杀。一样给你上谥号，而且一般不加恶谥，保全你身后名。
比大夫低的人，才是法的管辖范围，才可以上“刑”。
“士庶”都是可以“上刑”的，因为比大夫低，不在礼的范围。
所以曹操优待关羽，叫礼贤下“士”。士，是关羽成为“汉寿亭侯”之前的身份。
关羽温酒斩华雄，假设没有成功，而是战败而归，那是可以推出辕门斩首的。
但刘备要是亲自去战华雄，战败而归了，那是不能推出辕门斩首的。因为刘备是“大夫”，汉室宗亲，平原县令。
比关羽身份更低的廖化等人，就是“庶”了。曹操肯定不会给他们斟酒的。
等关羽成了汉寿亭侯，“单刀赴会”见鲁肃的时候，周仓抱着青龙偃月刀站在关羽旁边，这时周仓是“士”了。
因为他跟刘备去虎牢关讨董时，关羽的站位一样了。老大赴宴的时候，他有资格站在身后了。
大明的规矩，实际也差不多。
从西周以来，历朝历代修修改改，但都大同小异。
大明的“大夫”就是举人。举人可以当文官。
大明的“士”就是武将。武将可以被礼遇，但也可以被“正军法”。
所以万历47年，杨镐当辽东经略带着4个总兵讨伐努尔哈赤，手持尚方宝剑，“将帅不用命者斩”。
上到一路总兵，下到底层士兵，都可以先斩后奏。
但是一个七品县令，杨镐也只有权力弹劾、停职，但他没权力直接杀。
县令至少是举人出身，海瑞就当过县令。
皮岛总兵毛文龙，肯定不是“庶”。人家也是大帅，一方大员，挂左都督衔，一品武官。
但就这么被袁崇焕“先斩后奏”了。
之前的尚方宝剑虽然也那么规定，但经略一般只敢杀“副总兵以下”，尚可喜、孔有德这种级别的。
杜松、刘綎、戚继光、刘显、满桂、毛文龙，这种“真总兵”，经略是不敢杀的。最多弹劾他们，让他们回去养老。
袁崇焕杀毛文龙这个事，导致的后果巨严重。
直接导致了尚可喜、耿仲明、孔有德投降皇太极，皮岛失去了牵制作用。
然后皇太极绕过宁远，从大安口入关，打破遵化，越过蓟镇，围攻京师，酿成“己巳之变”。
崇祯刚听到这个事的时候，反应是这样的，“帝骤闻，意殊骇，念方倚崇焕，褒答之”（出自明史）。
崇祯刻薄寡恩，但特么的也没不下狱，不审判，就直接把总兵级别的大将砍了的。
虽然给尚方宝剑的圣旨上说，“将帅不用命者斩”，但帅还是跟将不一样的，总兵是大帅。何况还是独自镇守一个海外孤岛的大帅呢。
土木堡之变以后，虽然明面上总兵是“士”，但实际上一直是“大夫”的。
要杀总兵，毛文龙这种实权总兵，怎么也得索拿进京，三司会审，然后把审的结果发给内阁票拟，司礼监披红吧。
就算皇帝不亲自披红，那也得走这一套手续呀。
这种审判结果的奏折，除非是魏忠贤那种“权阉”，王承恩曹化淳是肯定不敢瞒着崇祯就批的。
袁崇焕的实权职务，也只是比毛文龙高一级而已。
但他死的时候，下狱之后审了他八个月。崇祯最后给他定的罪行是：
“付托不效，专恃欺隐。
以市米则资盗，以谋款则斩帅。
纵敌长驱，顿兵不战。援兵四集，尽皆遣散。
及兵薄城下，又潜携喇嘛，坚请入城。”
这是审完之后，经过“御前会议”定得罪，内阁大臣、六部七卿都是有资格在会上替他辩解的。
六科给事中，也是有资格在定罪的诏书上盖章的。
内阁首辅钱龙锡，因为卷入了毛文龙袁崇焕一案，被崇祯勒令辞职。
据史书记载，袁崇焕擅杀毛文龙之前，与钱龙锡商议过，至少钱龙锡知情，但没有上报给崇祯。
主角也不知道为什么，在天启年间打出了“宁远大捷”、“宁锦大捷”的袁崇焕，在被崇祯重新起用之后，突然就这么不靠谱了。
估计连一直看好袁崇焕的孙承宗，都想不明白。
袁崇焕是万历47年进士，当过县令，兵部主事，宁远兵备道，辽东巡抚，辽东经略，蓟辽督师（所以后世称呼袁督师）。
当蓟辽督师时，兼理天津、登莱的军务。
他肯定是“大夫”，或者说是“卿”，属于一般的罪只能罢官、流放的身份。
所以崇祯要把他处以极刑，必然是要经过严格审判的。不可能脑子一热就把他砍了。
杀他，实际上比杀魏忠贤都难。
魏忠贤曾经再显赫，也是内臣。
袁崇焕的身份，也就比藩王低一点。藩王是“诸侯”，在大明只能“圈禁凤阳”，不能杀。
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